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毫不夸张地说,这是道门最为精锐的锋刃。

这也是太平道比较吃亏的地方,太平道掌握了半数以上的飞舟舰队,在正面战场大规模作战是很占优势,可如果是发动宫变一类的小规模作战,就远不如灵官部队了。

自古都是,军队贵精不贵多。

前朝名将练兵平倭患,只有几千人,却能一举荡平几十年的倭患。还有辽东的将门,实行家丁制度,只有两千左右的主力骑兵,却能抗衡金帐汗国,震慑新罗,乃至击败入侵的凤麟洲大军。

这说明了一个道理,军队要分上、中、下三等,即上等马,中等马,下等马,这样也许不太好听,也可以称之为一线、二线、三线。有些人养了几十万的大军,尽是三线军队,耗资巨大,真正上了战场,很容易就被人家的几千强军撕开防线,瞬间土崩瓦解。

当然,并不是说二线和三线无用,一线强则强矣,问题是人数太少,能攻不能守,能打下地盘,却不能靠这点人守住地盘,更不能维持治安,所以就要二线和三线来填补,稳定局势。

如果三线崩盘或者缺失,那么一线再强,也成了无本之木,得不到补充,迟早会被人家一点一点耗死。

有个很有名的例子,名师大将莫自牢,千军万马避白袍,可七千白袍再怎么厉害,缺少二线和三线来巩固战果,最终的结果就是什么

战果都没能剩下,天下还是那个天下,什么也没改变,这就导致这位名将在史书中的地位并不高。

就拿凤麟洲战事来说,丰臣相府其实就是充当了三线的角色,凤麟洲道府和大玄军队则充当了二线的角色,最后清微真人带领的精锐才是一线。清微真人能迅速扫平凤麟洲的攘道势力,可是不能一直驻守在凤麟洲,所以最后还是要重建凤麟洲道府,继续扶持丰臣相府,同时大玄朝廷设立东庭都护府。

这六位一品灵官是什么概念?那是一线中的一线,上等马中的上等马,精锐中的精锐,他们是道门的锋刃。

东华真人和慈航真人将六位一品灵官交给齐玄素,本意是守,可齐玄素执行的时候必须是攻,正是以攻代守。

在这六人中,齐玄素与甲辰灵官、甲寅灵官、丁巳灵官打过交道,甚至是并肩作战,比如甲辰灵官,第一次合作是在五行山,第二次合作在凤麟洲战场。甲寅灵官则主要在婆罗洲道府,丁巳灵官是西域道府。

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