第二百零三章 十字路口（6）

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要问一群老婆跟一个老婆的区别，在纸面上的差距只是差了一个字而已，但数量级可就翻了许多倍。若是说随便拉出一个女人，在家庭琐事中她都有可能把自己男人说得头昏脑涨，最后干脆服输了事，那么一群女人围着同一个男人数落他的缺点，无疑是一场天大的浩劫了。可以设想的是，如果这位倒霉蛋被女人们磨叽的时间稍微长点，他怕是连上吊抹脖子的心思都有了吧！

实在不想享受上面提到的那种待遇，吴晗也不敢跟老婆们硬顶，他露出了一副愁眉不展的神情，唉声叹气地说道：

“唉，夫纲不振哪！”

华夏传统的三纲是指君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲，五常是儒家学说中的仁、义、礼、智、信。这套三纲五常是华夏传统道德体系的核心，那些时不常出现在黑白老电影中，手中拄着一根文明棍，动辄就顿足捶胸，咆哮什么纲常败坏的老头子，实质就是在说到这个纲领性文件。纲常体系延伸到男女关系上，就是被历次文化革新运动彻底批烂了的三从四德。

三从，是说女人在家要从父，出嫁从夫，夫死从子。如今桃花源的女人多半是生在红旗下，长在春风里的新一代，她们从有生以来就一直享受着超越男女平等的优待，要这些女人自觉遵守那套三从四德的规矩，那真是比把一个人送上太空的难度大多了。

“呼！嘭！”

擂台上的比赛节奏快得叫人目不暇接，擂台下观众们山呼海啸的欢呼声和加油助威声不绝于耳。看起来，吴晗个人的郁闷情绪丝毫没有影响这些认为日常生活平淡乏味的桃花源人。

这帮子幸存者们在日子逐渐安定下来以后，对生活品质变得愈发挑剔，广大群众反映最为强烈的是缺乏娱乐项目。有线电视里的节目没什么新鲜的，电影是N多年前出品的老片子回顾，倒是托那些外星人的福，不少幸存者们无聊到连十九世纪末，二十世纪初拍摄的那些经典默片都翻出来看了一遍。

好比是传说中的愚公移山，存货再多终究是有限的，而幸存者的闲暇时光则没有尽头，渐渐地人们也对欣赏电影、电视的兴趣转淡。