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其它儒生修行，都是在进入大学士境界后，知识和修行积累到一定程度，慢慢的找到自己的圣道方向，然后再反复打磨。
那自己呢？
到目前为止，自己都是东一榔头西一棒子。
拓宽了法家、数家圣道，可是这些圣道显然并非自己的圣道，虽有圣光灌体，却没有诸圣显化。
姜逸不由回忆起这次两次诸圣显化的经历，既然都与圣道有关，那其中所代表的圣道，究竟是什么呢？
第一次自己说的是，业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。
这两句话，并不算高深，主要还是以劝学为主。
难道说，自己的圣道方向，是与劝学相关吗？
当个人生导师？
第二次自己说的是，百年大计，教育为本，十年树木，百年树人。
这属于后世的教育方针，内容更是简单直白，其核心还是在于教育本身。
这前后两次，结合起来看，似乎都是与教育有关啊。
难道说，自己的圣道，就是搞教育？
姜逸感觉哪里还是不对，可具体是什么，他又一时无法想清楚。
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